神不定，有惶恐的，有茫然的，也有几个面无表只顾闷往上走的。

无一例外的是，每个手中都拿着所有一手端着烛台，一手捏着竹纸。

烛台的形制五花八门，熟铁的、黄铜的、乌木的、陶制的，可上面的蜡烛都是纯白素烛，长短不一，最短的只有一寸来长，最长的足足三寸有余，却都是没有点燃的。

曲非直低看了看，他自己也不例外。右手一张竹纸，一尺见方，表面光滑且富有韧，左手一盏烛台。

那烛台一尺来长，不知道是紫铜还是紫金的，通体泛着一层金属光泽，手沉甸甸的，大概还是实心。枣大的八角底座，台柄的弧度恰好贴着他五指的握痕，灯台是双龙绕莲台的样式，两条蛟龙从柄根处盘旋而上，龙托着一朵半开的莲台，莲台上着一根纯白蜡烛，比台阶上的都长，足足有一尺，同样没有点燃，甚至烛身上也没有一滴蜡泪，应该是全新的。

但曲非直先没急着研究这些，因为他发现了一件更要紧的事。

醉流汐不见了。

识海处那间驭宫还在，可里面空空，不见醉流汐的身影，三件圣器也一并消失了。

“前辈？”

没有回应。

“醉流汐？”

他试着用神识扫了几遍，连个影子都没找着。

曲非直感到后脊梁一阵发凉。

正当他心一紧时，醉流汐的声音却毫无征兆地出现在他识海处，清晰得像有贴着他耳朵说话。

“以下这些内容你必须记住，一个字都不能忘。不要试图寻找我，我们会见面的。”

“第一，忘却犹无惧，失之始可悲。”

“第三，身与神离，涤净方得新生；神随魄逝，衔怨必招不幸。”

“第四，异行随自识，自识随所闻。”

“第五，赤为巨灾，亦为盛望；释经乃灾之使，亦望之引；目为窗牖，亦为渊。”

“第六，求道者乃来之望，烛照玄境需要求道者，谨谢求道者。”

“必须要消灭‘它’，必须要消灭‘它’，必须要消灭‘它’……”

最后一句重复了三遍，声音越来越轻，越来越远，像一颗石子沉进潭，连涟漪渐渐消散。

曲非直站在原地，把那几句话在心里默念了几遍，一字一句地记牢了，才抬起来。

有太多的疑问了，这种诡异的感觉从最开始就挥之不去，

他只能吸一气，把那些念压下去，低看手里的竹纸，上面密密麻麻写满了字，字迹端正，笔锋规整。

——————

恭迎求道者莅临烛照玄境参悟大道，君之至此乃是本境之幸。境中多藏法物珍奇，还请谨守下列规戒，方可安然悟道、有所收获。倘若违逆戒条，一切果报自负。

一、本境的参悟殿四通八达、无有定路，为避免迷途建议结伴同行。在迎炁广庭的迎宾石案处请领取烛台一盏、素烛一炷，这是本境特别赠送的信物，请擎烛，便可开始参悟，但为了保护藏品万万不可勿点燃烛火。

二、本境属于清修之地，谢绝力行为，且建议不要佩戴帷帽，其中赤色帷帽是严禁携带的。境内藏品具有价值，参悟之时务必小心，切勿毁损。发布页LtXsfB点￠○㎡ }若携带稚童，须为他戴上非赤色的帷帽。

三、境中的殃嬉面石碑是特别陈设，普通求道者不得观瞻。若是偶然撞见，请速速移开目光，严禁仔细品鉴。若是见到元空面石碑，请静下心来淡然观看，切勿露出任何神色。奔嗔面与释悲面石碑不必久看，这类物事于参悟没有益处。

四、境中石俑是天工造化、石胎所成的灵物，纵然看着鲜活如生，也只是陈设罢了。

五、境中石俑均为上古旧物，因此都残缺损。如果您在游历过程中遇到完好无损的石俑，请立刻转开目光，不可与之对视。倘若该石俑通体赤红，务必闭紧双眼，的同时立即呼唤执燧卫，等到听见碎裂之声才可以正常行动。

六、若是您发现手中素烛转为赤色，不必惊慌，那是您得到了玄境认可，境内所有藏品都任你观览，静心参悟便是。。

七、如果您发现手中的蜡烛开始自行燃烧，说明您的参悟出现偏失，请尽快找到释经为您开解，直到烛火自行燃尽，期间切勿主动吹灭烛火。

八、参悟结束后若是发觉同伴走失，请您立即通过境内执事通报境司，他会指引您怎么做。

九、如果您在某个时刻发现身边被石碑及石俑包围，请立刻起身径直向前走，走道尽是本境的一个出，请不要回。

十、当您完成七十二天的参悟后，就能回到原来的生活。

——————

曲非直把竹纸翻过来看了看背面，空白。又对着光照了照，没有暗纹，没有夹层。

“此地无银