太上八十一化(其七十八人,缺三人)
为虚无)
代表最原本的幽暗,极遥远不可触之力,是不可知的意思)
——来源《淮南子?道应训》《新语?资质》《春行》
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月
太阳太)
太阳月亮,亦有时光之说,代表“祭祀”)
——来源《易?离》《诗经?小雅?小明》《山海经》《论语?雍也》
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黄天
魂魄真灵)
本是无名之君臆想出的,而后成为真实,出现在“天光”之后)
——来源《太平要术》《后汉书》《三国志》
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神巫
算尽道数)
代表“数算”与“推演”)——来源《逸周书·酆保》《庄子·应帝王》《资治通鉴》
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列圣
至高之尊)
世间万物皆有圣,一切尊奉者所变化,代表了“尊讳”的概念,具体来历保密涉及核心概念,剧未解锁)
——来源《文选?左思》
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昆仑
群山诸海)
代表一切类似“山海”的概念,为“不可变化”)
——来源《庄子?天地》《山海经》《楚辞?离骚》《书?禹贡》
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洪元
天地未开)
天地诞生之前的模样,代表未知的伟大力量,代表“外力”)
——来源道教哲学《太上老君开天经》
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玉皇
唯我独尊)
不收到外物与外道的影响,给予自己制定规则,代表“自身”的概念)
——《皇经集注》《正统道藏》
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中图
命本根)
全真派所认为的命之力,极致的炁神,极致的血,概念正是“命”)
——来源全真《易》古道派篆文演变
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倏忽
南天北海)
代表相反却又相辅相成的“矛盾力”,亦代表最原本的水火概念)
——来源《战国策》《庄子?应帝王》《淮南子?修务训》
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坐忘
太上忘)
并非无,达到一种能够正确看待万事万物的状态,亦是代表极高境界)
——来源《坐忘论》《大宗师》
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灵
所见真相)
悉一切者,代表观察与炬光两种概念,不知世而世知,反其道而行之。)
——来源《三经》《亢仓子》
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灵和
刚柔之境)
代表轻重缓急等一切相反共融之力)
——来源《文选》《文献通考?乐十》
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三清
三清三我)
代表三我的诞生)
——来源《正统道藏》《道教三十六尊经》
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河伯
岁月长河)
代替岁月治理万物者,为无名之君第一次看见的,类似“河”的东西。)
——来源黄河水神《搜神记》《九歌》
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九灵
葬土化炁)
代表坠落与升起,九天,出于太霄之后,与昆仑大地相对。)
——来源《楚辞·王褒》,三国时期《大先生传》《云笈七签》
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无量
无上无量)
代表不可计数,不可揣度)
——来源《左传》《正统道藏》
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冲虚
负抱阳,同冲和)
一切的平和,咸鱼的真身)
——来源《老子》《旧唐书》
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太渊
无底之处,同归墟)
颠倒的概念,无底之谷)
——来源《列子?汤问》《灵枢》这个是医家的),《山海经》古神话
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道德
世至正,至圣之路)
世一切“我道”与“大德”的概念,是正之字的概念。)
——来源《道德经》《荀子?劝学》《论语?学而》
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阳
万相本源)
代表万物本来面目,直指至)
——来源古代哲学《楚辞》《后汉书》《易》《诗》《礼记》等等。
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太元
根本之炁)
最初的炁,是炁之概念,亦为太空)
行》
)
,一切尊奉者所变化,代表了“尊讳”的概念,具体来历保密涉及核心概念,剧
未解锁)
炁神,极致的血
,概念正是“
灵
不知世而世知