轻，他受伤太重，已经昏死过去。高大子低下，伸出一根手指，轻轻抚平年轻那紧皱的眉。

不远处，站着一位青衫寒酸的老儒士，抬手擦着额，对高大子道：“你也太冒失了，动静闹得这么大，知不知道，为了遮蔽你的行踪，我算是把吃的劲儿都用上了。如果不是穗山大还算讲义气，让我直接跳到了宝瓶洲北部，这会儿就已经天下尽知了，到时候陈平安还怎么安心修行？”

见那子不说话，老秀才越发心虚，哀叹一声，看也不看那桐叶洲版图上的仙家第二一眼，自顾自地来到墙壁边缘，忍着心中怒火，问道：“怎么？你们两位既然这么喜欢看热闹，现在却连都不敢露了？”

北边，出现一个缥缈身影，依稀可见，是一位中年儒士，腰间悬挂有一枚金色玉佩，篆文为“吾善养浩然气”。

南边，是一位同样身形飘忽不定的儒士，古稀模样，腰间同样悬挂金色玉佩，篆文为“得道多助”。

中年儒士作揖道：“拜见先生。”

南边那位古稀儒士见到了文圣老秀才，却是全然无动于衷，连眼皮子都没有动一下。

老秀才呼吸一气，指了指那个桐叶宗中兴之祖，望向悬挂“得道多助”玉佩的古稀儒士，问道：“你身为负责察看桐叶洲北方的圣，若说十境、十一境的练气士行走天下，你可以推说间事繁多，脚底下星星点点的万家灯火，你在天上顾不过来，但是这么一个飞升境练气士，就是一盏大灯笼在你眼前飘过，你还是看不到？你眼睛瞎了？”

古稀儒士默不作声。

中年儒士叹息一声，他事先其实被打了声招呼，说桐叶宗杜懋会下山来一趟他所在辖境的宝瓶洲老龙城，这是北方大骊宋氏的谋划之一，又牵扯到扶乩宗、太平山大的妖族内幕。杜懋离开宗门之前，就与古稀儒士报备存档过了，只是事出突然，来不及跟学宫讨要关牒，所以中年儒士就睁一只眼闭一只眼。

对于这些飞升境大修士的约束，是礼圣订立下来的一条铁律，这么多年来，并非没有反弹，甚至还有大修士公然讥笑说，礼圣老爷真是博，浩然天下放养着那么多妖族，不去绞杀殆尽，斩除根，留着养虎为患不说，反倒是对自家规矩森严，伸个胳膊腿儿，都得学宫批准。瞧瞧家道家三脉坐镇的青冥天下，飞升境待在那座白玉京就待着，闷了就4意远游天下，为何独独浩然天下，打个嚏都得讲规矩？

桐叶宗杜懋有些不耐烦，一手负后，一手挠，抬望向那位老秀才，问道：“你就是文圣啊？”

老秀才对杜懋就当没看见没听见，只与那两位坐镇天上的儒家文庙陪祀七十二贤，说道：“你们两，皆是老三的得意门生，是圣。老三应该教过你们，你们更应该记得，恻隐之心，皆有之。羞恶之心，皆有之！”

前者，是对坐镇宝瓶洲南部的中年儒士说的。

后者，是对那位放任杜懋下山，跨洲进老龙城的古稀儒士说的。

能够跻身文庙、陪祀至圣先师的读书，当然是名副其实的圣，比儒家书院山长的所谓儒圣，更加有分量，只是浩然天下儒家正统，仍然坚持七十二贤这个说法。

老秀才继续道：“你们家先生更说了，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也！现在是那个陈平安在教你们做！反正老三也教不好，就让一个读书不多的孩子教你们好了。”

古稀儒士脸色古板，漠然开道：“你已不在文庙，再无陪祀像，学统文脉已断，对我家先生应当敬称为亚圣。”

老秀才气得吹胡子瞪眼睛，骂道：“我没喊他老王八蛋，就已经给他天大面子了！你算个什么东西？靠着狗的道德文章，无补于事的狗学问，进了文庙吃冷猪而已。”

古稀老依旧面无表，只是嘴角微动，似有讥讽。

老秀才拍了拍胸，自言自语道：“要以理服，以德服。”又叹息一声，道：“你们两个，是明知道我如今没办法拿你们怎么样，所以就有恃无恐，对不对？”

中年儒士摇道：“不敢，也不愿如此。”

古稀儒士冷笑道：“你的学问就是搅屎棍，是臭苍蝇，坏了我们儒家道统的千秋大业。”

这位悬佩“得道多助”金色玉佩的古稀儒士，不退反进，向前跨出一步，理直气壮道：“我就当着你的面这么说了，你能奈我何？”

老秀才给气笑了，道：“你把我当年如中天的时候，你苦读钻研我这一脉学问书籍的事，给忘了？如果我没有记错，你还跑去跟崔瀺讨教过，结果如何？崔瀺骂你啥也没学到，只学了老三的道貌岸然，还建议儒家以后颁布一个‘伪君子’衔，与那正君子并驾齐驱，真是一针见血。”

中年儒士满脸苦笑。古稀儒士定力真是好，被老秀才如此羞辱，仍是色自若。

老秀才仰起，望向高空，喃喃道：“君子可以欺之以方，这